Monday, April 11, 2011

Русско-говорящая Православная Община Юты строит Храм в Вест Джордане

http://www.apka.info/Articles2011/StGeorgeChurchSLC.html


Русско-говорящая Православная Община Юты строит Храм в Вест Джордане.
1. Информация о строительстве:

Строительство Свято-Георгиевского храма в Юте . Приход Западно-Американской епархии Русской Православной Церкви за границей
St. George Russian Orthodox Church in Utah. A parish of the Western American Diocese of the Russian Orthodox Church Outside of Russia
2. Информация о приходе:
СвятоГеоргиевскаяПравославнаяМиссия. St. George Russian Orthodox Mission
1544 W 7800 S West Jordan, Ut
3. Facebookgroup. Группа на Фэйсбуке:
Posted 2/21/11

http://www.apka.info/Articles2010/Poet%20Lylya2011.jpg

http://www.apka.info/Articles2010/Poet%20Lylya2011.jpg

Русско-говорящие «первопроходцы» Юты

Русско-говорящие «первопроходцы» Юты.
24 июля 2010
Украинка из Славян и двое Литовцев - в апреле 1988    года это была первая группа людей из Советского Союза принявших веру Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в годы холодной войны в Солт-Лэйк-Сити. Один человек из этой группы все еще живет в Юте.
Виолетта Цибранска Беннетт ( Violetta Tsibranska Bennett ), доктор наук – последние двадцать четыре года профессор электроники в Солт Лэйк Комьюнити Коледж на Редвуд роуде (
SaltLakeCommunityCollege, Redwoodroadcampus).

Родом из Харькова - Восточная Украина. Окончила Харьковский Политехнический институт и ЛЭТИ ( сейчас Санкт-Петербургский государственный электротехнический университет «ЛЭТИ» им. В. И. Ульянова -Ленина). Работала в космической отрасли СССР, в так называемом «ящике»
AЯ-100 ( ныне Хартрон) в Харькове, а также была преподавателем в Харьковском институте радиоэлектроники ( сейчас - ХНУРЕ Харьковский национальный университет радиоэлектроники).

Она покинула Советский Союз почти 40 лет назад и жила в Софии, Болгария, где работала руководителем группы инженеров в одном из предприятий. В начале 1980-х годов она работала в Африке профессором электроники в университете в Луанде, Ангола, а затем жила в Риме, Италия.
В 1986 году после поисков инженерной работы в Италии, ей позвонили из Американского и Немецкого посольств в Риме. После интервью, обе страны ей предложили визы. Она выбрала Соединенные Штаты, а остальное, как говорится - это история. (
itshistory).
После принятия веры
Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, она занималась переводами религиозных материалов и пособий для миссионерской деятельности церкви на Русский и Болгарский языки.
Она до сих пор преподает в Солт Лэйк Комьюнити Коледже, а иногда помогает семье в бизнесе трав и косметики Роза и Рябина (
RoseandRowan) в Солт Лэйк Сити.

Русская история Греческой Церкви Святого Николая в Нью-Йорке на Манхэттене

Русская история Греческой Церкви Святого Николая в Нью-Йорке на Манхэттене.
11 июля 2010
Уничтоженная во время атаки 11 сентября 2001, Греческая Церковь Святого Николая в Нью-Йорке (Манхэттен) была единственным пострадавшим зданием, не принадлежавшим к Всемирному торговому центру. Здание её находилось напротив Южной башни ВТЦ и было полностью завалено этим гигантом. Кроме самого здания церкви, теракт уничтожил часть истории Русской Америки начала прошлого века. Это были частицы мощей Святых Николая Мирликийского, Екатерины Александрийской и Саввы Сербского, подаренные Николаем IIи Александрой Фёдоровной греческой общине Нью-Йорка во время их приезда в Америку в начале 20 века. Так же они принесли в дар несколько икон, принадлежащих императорской семье. Все эти реликвии были утеряны в тот страшный день 11 сентября.
Александр Ильин-Беннетт www.apka.info
Использована фотография Эрика О”Коннела. NYTimes

Русско-говорящих в Юте стало больше

Русско-говорящих в Юте стало больше.
21 июня 2010
В 2008 году, русский язык являлся основным языком для 4289 домохозяйств в Юте, с пределом погрешности: + / -765 единиц.
Это последние данные из Бюро Перепеси населения ( USCensus Bureau) о количестве Русско-говорящих в Штате. Информация базируется на данных, собранных исследованием общин (American Community Survey- ACS) в 2006, 2007 и 2008 году. Данные не являются официальными и информация приблизительна (приводится предел погрешности). Вычисления делались не по количеству людей, а по домохозяйствам, единицам жилья ( households). Во время перепеси 2000 года считали не единицы жилья, а людей, говорящих по-русски: в возрасте от 5 до 17 лет – тогда их было 548 человек, и старше – их было 2545 человек, итого - 3093 человека, но так как не все заполнили параграф об языке, то перепись 2000 так же не отражала полностью количество Русско-говорящего населения Юты.
Александр Ильин-Беннетт

Русский Холм, Юта или Русский город, который исчез

Русский Холм, Юта или Русский город, который исчез.
Обновление 17 Мая 2010
11 Мая, 2010, Солт Лэйк Сити
Русский Холм ( RussianKnoll) называют вершину высотой 1508 метров (4,948 feet) над уровнем моря, находящуюся на Северо-Западе Юты. В начале 20 века возле этого места находилось первое большое поселение Русских в Юте. Это «город – призрак», ghosttown , как называют такие города в Америке, которые были покинуты.
История этого местечка банальна, очень похожа на судьбу многих поселений Северо-Западной Юты. Его основали Прыгуны и Молокане. В районе Русского Холма жило 20 семей Прыгунов, а немного севернее жили Молокане (4 семьи).
Как это было. В марте 1914 года, после 10 лет жизни в Лос Анжелесе, группа из 20 мужчин купила 10 квадратных километров земли Юго-Восточнее Парк долины ( Park valley) в районе Бокс Елдер (Box ElderCounty). В апреле того же года, из Лос Анжелеса на станцию города Келтона ( Kelton) поездом приехала ещё одна группа, в этот раз состоящая из мужчин, женщин и детей, всего около ста человек. Дальше их перевезли на телегах в район Русского Холма.
Вот фамилии, которые местные историки нашли в документах того времени: Болдерев (Bolderoff), Чернобаев (Chernobaeff), Дмитриев (Dmitrieff), Колпаков (Kalpakoff), Карякин (Karyakin), Кобзев (Kobseff, Kobzeff), Кунаков (Kunakoff), Мельников (Melnikoff), Потапов (Potapoff), Рудомёткин (Rudometkin), Соколов (Sokoloff), Шубин (Shubin), Славин (Slevin), Юрин (Uraine), Волков (Volkoff).
В документах истории района BoxElder и документов по налогам есть ещё и другие фамилии: Щеглов(Shegloff) , Ильин (Eleen), Коепов (Сoepoff) , Хоменов (Homenoff) и американец с фамилией Таббот (Tabbot).
В городе построили маленькую школу (фундамент на фотографии). Как во всех городах Западной Америки, застройка этого городка начиналась с Центральной улицы ( Mainstreet). Жизнь города не обошлась без трагедий. Месяц после приезда одна из женщин умерла при инциденте с огнестрельным оружием. Не прошло и года, ещё одна умерла при родах.
Город не просуществовал и трёх лет. Недостаток воды решил судьбу города. Колодцев было не достаточно. Урожая не было два года подряд и к концу 1915 люди начали разъезжаться. Август 1916 стал началом исчезновения города. Школу закрыли и печку – буржуйку, которая отапливала классную комнату, увезли в город Люсин (Lucin), а саму школу разобрали и отвезли в Промонтори, Юта (Promontory, Utah). Последняя семья уехала в 1917 г. После 1917 в городе никто не жил. От города не осталось и следа, кроме двух женских могил Марии и Анны Колпаковых, но надгробные камни были поставлены в 1966 г. их внуком. (см.фото)
Aлександр Ильин-Беннетт - www.Apka.info
Использованы материалы:
Research by Dr. Marshall E. Bowen - MaryWashington College
Standard-Examiner,Ogden, Utah

ГАЗЕТА "АРКА" ЮТА ПО-РУССКИ

http://www.apka.info/